Liptovsk\u00e1 Tepli\u010dka z\u00e4hlt 2.300 EinwohnerInnen und bezeichnt sich selbst \u2013 sehr treffend auf Grund ihrer Lage – als \u201cDie Treppe in den Himmel\u201d: Denn die Gemeinde befindet am Ende eines Tales am Nordabhang der niederen Karpaten, von wo einzigartige Landschaftstreppen \u00fcber bewirtschaftetes Gr\u00fcnland hinauf zum Tatra-Nationalpark und zum Nationalpark Niedere Tatra f\u00fchren. Obwohl am Talschluss gelegen, steigt die Einwohnerzahl best\u00e4ndig, was erahnen l\u00e4sst, dass hier mit viel Energie die Arbeits- und Lebensbedingungen verbessert worden sein m\u00fcssen.<\/p>\n
Ein Beispiel daf\u00fcr ist die 1879 gegr\u00fcndete, 1958 aufgel\u00f6ste und 1989 reaktivierte Waldgemeinschaft, die rund 1580 Hektar Wald bewirtschaftet – mit moderner Technik ebenso wie mit Pferden, je nach den naturr\u00e4umlichen Erfodernissen. Ein Gro\u00dfteil der 300 Mitglieder nutzt seine Holzbezugsrechte und heizt so mit \u00f6rtlicher Ernergie. Das Urbariat hat 45 Angestellte und betreibt auch ein neu errichtetes S\u00e4gewerk. Es unterh\u00e4lt Partnerschaften mit dem Fu\u00dfballklub, der Schule und dem Roten Kreuz und unterst\u00fctzt weniger wohlhabende Familien.<\/p>\n
Die Landwirtschaft ist trotz zeitweiliger Vergenossenschaftung nach wie vor kleinteilig und wenig mechanisiert, wie es der steile und karge Naturraum eigentlich auch vorgibt. Zahlreiche ins Gel\u00e4nde eingef\u00fcgte, ausgeschachtete Lagerkeller f\u00fcr Kartoffeln \u2013 zeugen davon, dass es fr\u00fcher weit mehr Ackerland geben haben muss. Heute sind es nur noch f\u00fcnf Prozent, der Rest ist Gr\u00fcnland. Diese radikale und Zukunft weisende Umstellung auf biologisch-\u00f6kologische Gr\u00fcnland- und Weidewirtschaft erfolgte nach der Wende und ist seit einigen Jahren auch gepaart mit F\u00f6rderprogrammen, die \u00fcber Schnittzeitauflagen auf die Erhaltung des artenreichen Gr\u00fcnlandes abzielen. In logischer Konsequenz ergibt sich daraus eine mehrgliederige Viehzucht mit ersten Ans\u00e4tzen zur Veredelung in Richtung K\u00e4se, Schafwolle und qualitativ hochwertigem Schlachtvieh. Historische Entwicklung und heutige Landbewirtschaftung finden in den gr\u00fcnen Treppen hinauf zur Waldgrenze als eine europaweit einzigartige b\u00e4uerliche Kulturlandschaft ihren Niederschlag.<\/p>\n
Auch das Gemeindeleitbild basiert auf dem Symbol der Treppen. Die erste hei\u00dft Landschaft und beinhaltet auch den behutsam darin eingebetteten bebauten Raum. Selbst die kommunistische Zeit ver\u00e4nderte den Siedlungsraum nur unerheblich und hinterlie\u00df vorrangig Bauten mit einer angemessenen Ma\u00dfst\u00e4blichkeit. Diesen stehen dominierend die alten inner\u00f6rtlichen Bausubstanzen gegen\u00fcber, unter denen als besonderes Kleinod die im Dorf gruppierten Wirtschaftsgeb\u00e4ude ins Auge springen. Auch die Dorf\u00f6kologie kommt nicht zu kurz: Befestigte, oberfl\u00e4chenversiegelte Fahrbahnen bleiben auf das Minimum beschr\u00e4nkt, die \u00fcberwiegende Zahl der Fl\u00e4chen im \u00f6ffentlichen Raum ist gr\u00fcn.<\/p>\n
Die zweite Treppe bezieht sich auf die Pflege der Taditionen. Die EinwohnerInnen sind Guralen, polnisch-russisch-slowakische EinwandererInnen aus dem Norden mit eigener Sprache, die sich bis heute erhalten hat. Auf ihrem Brauchtum gr\u00fcnden sich viele d\u00f6rfliche Feste, sportliche Wettk\u00e4mpfe und kulturelle Veranstaltungen, die teilweise auch mit dem Tourismus in Verbindung gebracht werden. Als dritte Treppe wird die Kommunikation gesehen. Hier reicht der Bogen von einem eigenen Ortsfunk bis zu w\u00f6chentlichen regionalen Fernsehprogrammen, in denen neben touristischen Attraktionen sowie kulturellen, gesellschaftlichen und sportlichen Aktivit\u00e4ten sogar Ausschnitte aus Gemeinderatssitzungen \u00fcbertragen werden.<\/p>\n
Mit der vierten Treppe wird die Partnerschaft thematisiert. Unter mehreren lokalen, regionalen und transnationalen An\u00e4tzen ragen dabei zwei besondere Highlights heraus. Zum einen ist das die breite Einbettung der in didaktischer Hinsicht bestechenden Schule ins d\u00f6rfliche Geschehen, zum anderen der beispielhafte Umgang mit den Romas, die 25 Prozent der Dorfbev\u00f6lkerung ausmachen. Sie werden integriert werden, ohne sich assimilieren zu m\u00fcssen. Die Kinder der Roma besuchen die Schule, etliche Roma arbeiten als Tagel\u00f6hnerInnen in der Gemeinde und gleichzeitig leben sie gem\u00e4\u00df ihrem Wunsch ihr eigenes Romaleben in einem eigenen Viertel.<\/p>\n
Die f\u00fcnfte Treppe in diesem Stufenbau zielt auf die \u00f6konomische Lebensf\u00e4higkeit, die auf den Standbeinen Land- und Forstwirtschaft und Tourimus fu\u00dft. Rund 400 G\u00e4stebetten mit knapp 50.000 j\u00e4hrlichen N\u00e4chtigungen, davon zwei Drittel im Winter und eines im Sommer, erscheinen als ausbauf\u00e4hige Basis f\u00fcr die Zukunft. Fast schon selbstverst\u00e4ndlich, dass auch hier das durchg\u00e4ngige Kreislaufdenken verankert ist und auf dem Tisch der G\u00e4ste vorwiegend heimische Produkte landen.<\/p>\n
Die Gemeinde Liptovsk\u00e1 Tepli\u010dka besticht durch eine ganzheitliche Entwicklung, die auf beispielhafte Weise landschaftliche, baur\u00e4umliche, soziale, wirtschaftliche und \u00f6kologische Aspekte ber\u00fccksichtigt.<\/p>\n
Evaluiert: 2008<\/em><\/p>\n <\/p>\n\n\t\t